仙家禪

재단법인 선교(仙敎) / 선교 창교주 취정원사님 / 신성광명 신성교유 『선교 교조 박광의 취정원사님의 광명사상』 仙敎敎祖 朴光義聚正元師 光明思想 “상천궁극위 하느님의 광명을 ‘환(桓)’이라 한다.” “하늘(天)의 광명(光明)을 ‘환(桓)’이라하고, 땅(地)의 광명을 ‘단(檀)’이라하며, 사람(人)의 광명을 ‘선(仙)’이라 한다.” “하늘의 광명 ‘환(桓)’은 사백력지천(斯白力之天)의 가장 희고 밝은 하느님 환인(桓因)의 빛이요, 빛의 천리조화(天理造化)이며, 하느님 환인께서 생무생일체(生無生一切)에 부여하신 빛의 교화, 존재의리(存在義理), 신성광명(神性光明)이다.” _ 선교경전 [仙敎典] 중 발췌. ※ 본 콘텐츠는 재단법인 선교 저작권과 관련합니다. 무단전재 및 복사편집을 금합니다. 『선교 창시..

선학서문(仙學序文) 선교환인집부회 취정원사 ※ 본 콘텐츠는 선교총림선림원이 발행하는 계간 [仙學] 1호. 서문으로 저작권과 관련합니다. 무단복사 무단편집 무단게재 등 불법이용의 경우 법적책임을 지게됩니다. 선학(仙學)은 한국정통선도(韓國正統仙道)에 들고자 하는 열심(熱心)으로 가득 차 있으나 길을 찾지 못하는 선제(仙弟)들을 위한 책이다. 일반 대중의 선(仙)에 대한 도(道) · 학(學)의 열망 또한 순수한 것이기에 선교(仙敎) 입교자(入敎者)와 선외자(宣外者) 구별없이 선제(仙弟)라 하는 것이며, 결국 선학(仙學)은 참되고 바른 것을 추구하는 모든 이의 학문이 될 것이다. 한국선도(韓國仙道)의 정통맥은 끊어진지 오래이다. 간혹 한국선도의 정통(正統)을 주장하는 경우가 있으나, 중국의 신선(神仙..

선교의례 _ 정화수기도 10. 井華水溟想 정화수명상 water drawn from the well early at dawn of meditation korean ethnic fork customs 물은 모든 생명의 근원이며, 지구상에서 가장 순수하고 신비로운 물질입니다. 백두산 천지는 빗물이나 시냇물이 흘러들어와 생겨난 호수가 아니고 땅 속 깊이에서 솟아오른 용천샘물입니다. 그렇기에 선교에서는 백두산 천지의 물을 "백두산감로정화수" 라고 부릅니다. 매일 밤, 자정이 되면 백두산 천지에서 감로수가 샘솟아 대한민국의 척추인 백두대간을 따라 흐릅니다. 백두대간을 흐른 감로수는 지맥을 타고 대한민국 모든 산천의 수맥을 타고 흘러들어, 새벽이 되면 대한민국의 모든 우물과 샘에 감로수가 당도하여 신성한 물이 차오릅..

선교의례 _ 정화수기도 9. 정화수명상water drawn from the well early at dawn of meditation korean ethnic fork customs선교총림선림원 시정원주님 지리산 촛대봉 구국기도(求國祈禱) ▲ 첫새벽푸른 새벽의 빛이 동 터 올 때목욕재계하고 머리 빗어 정단하여한 올의 거침도 없이 첫 샘물을 깃는다. 신 새벽 자시 초백두산 천지에서 발원한 감로수가대한민국 산경 도리 산리고 山徑道里山里考일대간 일정간 십삼정맥 一大幹一正幹十三正脈을 타고 흘러인시 녘이 되면 모든 우물과 샘에신성한 백두산감로정화수白頭山甘露井華水가 가득 차오른다. 하늘이 개벽하여 붉은 해를 내보이시고땅이 이에 감응하시어 만물의 눈을 뜨게 하시니하늘을 날고 발로 걸으며 땅을 기이고 헤엄을..

선교의례 _ 정화수기도 7. 선교 신앙생활의 첫걸음, 정화수 도성올리기정화수도성 올리는 법 1. 새벽 4시~5시 사이에 첫 우물물을 길어 올린다. 약수물 또는 맑고 깨끗한 정수로 대신해도 된다.2. 사당祠堂, 대청大廳, 장독대, 샘가, 부엌 등 깨끗한 곳에서 소반을 받쳐서 올린다.3. 초와 향을 사용할 경우 촛불을 밝히고 향을 사른 후 정화수를 올린다.4. 두 손을 가슴 앞에 모아 반절 한번하고 큰절로 세 번 절을 올린다.5. 마지막 절을 할 때에는 엎드린 채로 잠시 응복하여 순정한 마음이 되도록 기원한다.6. 자리에 앉아 좌선하며 정화기도 또는 소원성취 기도를 행하고 선교의 경문을 읽는다.7. 도성을 끝낼 때에는 다시 반절 한번 하고 큰절 세 번 올리고 마치도록 한다. 8. 기도가 끝난 정화수는 ..

선교의례 _ 정화수기도 5. 정화수, 청천의 빛으로 오시는 천지신명 이른 새벽 꿈 접어 아랫목에 개어놓고 이슬 걷는 발걸음으로 옷깃 여미며 신단수 아래 이르니 청천의 빛으로 오신 천지신명 흰 소맷자락 스치신 듯 정화수 그릇에 물결이 인다. 九千二百五年 戊子年 立冬 仙林院主 正向合拜 선교(仙敎) 정화수도성 올리기 안내 / www.seongyo.kr / www.seongyo.info(작성자 : 선교총림선림원 : 2008년 [仙敎]정기간행물 5호. 42쪽. "정화수도성 올리기" ) ▼

선교의례 _ 정화수 기도 3. 정화수기도(井華水祈禱) 정화수기도내 몸과 마음을 정화합니다. 첫 새벽 목욕재계하고 올리는 정화수에는 나를 사랑하는 하늘의 마음이 담깁니다. 정화수를 올리고 조용히 명상에 들어 보세요.천지간의 푸르고 신성한 빛이 내 몸을 감싸고 내 안의 신성이 되살아 납니다. 선교(仙敎) 일심정회 정화수기도 선교(仙敎)의 종지(宗旨)는 일심정회(一心正回) 입니다.일심정회란 오로지 마음을 하나로하여 바른 곳으로 돌아간다는 말입니다. 마음이 있어 생겨나는 모든 헛된 망상들로부터 나 자신을 자유롭게 하는 것입니다.일심정회하는 마음은 인간의 근원적인 혼란을 잠재우고 정화시키며 본성을 깨닫게 합니다.그리하여 사람이 땅과 하늘, 더 큰 우주와 하나되는 깨달음에 이르..

선교(仙敎) 자연치유명상 선교총림선림원 메디테이션풀 자연치유명상 _ "색깔" 1. 파랑 파랑에 물들다 allmost blue... 파랑에 물드는 바다 하늘 물빛과 하늘빛이 파랑으로 만나는 새벽 5시 머리카락을 휘감는 파랑 바람의 냄새 생명 심연 폐부 깊숙히 스치는 돌연한 파랑의 울림 내려놓은 빈 손 부드럽게 바로세워지는 척추의 단아함 선림원 새벽 종소리 파랑으로 물드는 숨 환희 고요 allmost blue meditation pool seonlimwon, natural Force Healing Center 명상음악

선교(仙敎) 선가선(仙家禪) _ 풀꽃이되다 선교총림선림원 메디테이션풀 _ 자연치유명상 _ "풀꽃명상" 1. 개망초 풀꽃이 되다 개망초 하얗게 피어난 작은 풀밭에서 시름 내려놓고 꽃으로 피어난다. 개망초 꽃잎처럼 가볍게 활짝 웃는다. 힘든 삶을 살아온 너에게 그리고 내 인생에게 속수무책으로 행복해질 수 밖에 없는 순박한 웃음 한번 지어주고 싶다. 뜨거운 여름햇살 아래 여린 모가지를 길게 빼고 함초롬한 웃음을 짓는 풀꽃이 있으니 “개망초꽃” 입니다.하늘하늘 바람에 연둣빛 물결이 일렁입니다. 풀밭이 끝나는 저만치에 플라타너스 푸른 숲이 우거져 있습니다.개망초 풀밭에 앉아 풀꽃이 되어 봅니다. 마음이 소리없이 조금씩 열립니다. 내 안에 풀꽃을 담아 봅니다. 풀꽃이 내 안에 들어와 연둣빛깔의 ..

선교(仙敎) 천지인합일명상센터 SeonGyo, Meditation Pool 선교명상센터 메디테이션풀 _ 2016` 7. 10. Opening. (재)선교 & 선교총림선림원, 천지인합일명상센터 “메디테이션풀” 오픈. “메디테이션풀”은 취정원사님의 천지인합일 선인무예 “선도공법(仙道功法)”과 선림원 시정원주님의 “정화수 명상”을 수련함으로써 깊고 고요하며 잔잔한 명상의 세계(meditation pool)로 들어가는 특별한 시간과 공간을 체험하게 됩니다. 선교 메디테이션풀에서는 1. 인식의 자아 2. 자각의 자아 3. 초월의 자아 3단계로 나누어 천지의 에너지를 스스로 내면화하는 선교(仙敎) 만의 고유한 명상수련법을 전수합니다. 선교 메디테이션풀의 “천지인합일명상수련"은 내 안의 하늘을 찾아..